Nära, så långt borta
Prankmonkey | 30 maj 2008För några månader skrev jag om när jag en morgon sögs in i en flock med turistande japaner på min tunnelbanestation och fascinerad lät mig föras in i vagnen, klart påverkad av deras uppenbart intuitiva känsla för allt som är kollektivt. En känsla som åkte ut med soporna i Sverige i sällskap med Den Siste Flygande Jakoben och ett par 3D-glasögon från Fönster mot TV-världen nån gång på hösten 1985.
Japaner, japaner, japaner.
De jävlarna bara omslöt mig, och hade jag varit Agneta Sjödin hade jag gått på café och skrivit en bok om det; jag blev del av något större. Men ärligt talat kände jag mig lika kluven som Richard Chamberlain i Shogun när de gjorde gemensam sak och milt föste mig ombord. Lång, skäggig och jävlig, samtidigt som ”En för alla, alla för en” aldrig har varit närmre och så långt borta.
Nu läser jag oroande rapporter och artiklar som pekar på att genomsnittsjapanen kysst den teorin good bye, alltså den om att jobba på ett och samma ställe på livstidskontrakt tills man viker in skägget för gott, och då helst på sin post. Och detta till förmån för det betydligt mer självcentrerade västeuropeiska tänkandet att alla för mig, men inte jag för dom.
Men så jävla lätt verkar det inte vara att bryta med en flertusenårig tradition. Utvecklingen sker som så ofta med babysteg, som Carl Bildt skulle sagt.
Ta bara det faktum att myndigheterna sedan något tiotal år sedan regelbundet upplåter en park i Tokyos utkanter för de lokala punkarna att roam free i, men bara mellan 3 och 5 på söndagar. Sen är det hem, tvätta av sminket och rätta in sig i ledet som gäller. Bilderna när kliniskt rena poliser öppnar grindarna – för att snabbt stänga dem igen – och släpper in en koordinerat tjutande flock japanska tonåringar som gått apeshit med sminket är dock obetalbara. Någon som har länken?
Men för att befästa tesen ovan. Kolla in nyhetsläsaren på bilderna nedan. Killen åldras ett år i månaden. I direktsändning.
Något jag väljer att tolka som att det verkar vara befriande långt kvar tills dess att japanska tonåringar ockuperar kårhus, målar plakat och smider debila revolutionsteorier. Och förhoppningsvis ännu längre tills de skriver gammelmansstarrigt sentimentala krönikor i DN om sin motsvarighet till detta ständigt återkommande jävla ”1968, 40 år senare”.










Senaste kommentarerna